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title: "1ºde mayo 2019 Valdeacederas-Cuatro Caminos 12:00 horas Cnt-Madrid."
description: "ES LA HORA DE DESPERTAR Otro 1º Mayo, que debe seguir reclamándonos la reflexión en torno a cual es el origen y desarrollo de esta fecha emblemática, motivadora de tantas generaciones de lucha,..."
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date: 2019-04-09
modified: 2019-04-09
author: "SOV Madrid CNT-AIT"
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categories: ["Acción Social", "AIT", "Militantes", "Sindical"]
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lang: es
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# 1ºde mayo 2019 Valdeacederas-Cuatro Caminos 12:00 horas Cnt-Madrid.

**ES LA HORA DE DESPERTAR**

Otro 1º
Mayo, que debe seguir reclamándonos la reflexión en torno a cual es
el origen y desarrollo de esta fecha emblemática, motivadora de tantas
generaciones de lucha, como por ejemplo la huelga de La Canadiense,
donde entre otras conquistas se consiguió un Decreto por la jornada de 8
horas, convirtiendo a la región que llaman Estado Español en la
primera que imponía esta reivindicación obrera, muchas de nosotras
tenemos la jornada de 8 horas gracias a las luchas y huelgas generales,
cuando llegaban a ser de 10, 12 y 14 horas, niñas y niños también.

El día
1 de mayo de 1.886 se había convocado huelga para empezar a aplicar la
jornada de 8 horas. La huelga se extendió por todos los estados
unidos, siendo Chicago la principal ciudad que la sigue con 80,000
huelguistas. La fabrica de McCormick, que había bajado los salarios
para construir una iglesia, contrata esquiroles convirtiéndose en el
foco de los enfrentamientos. Se producen incidentes y comienza esos
días un reguero de cientos de victimas. El 5 de mayo son detenidos 8
obreros anarquistas, 3 de ellos con el tiempo serían absueltos, 1
moriría en sus celda y finalmente 4 serán asesinados mediante la horca
por el Estado.

Desde
entonces, año tras año, el 1º de mayo se suceden las huelgas
reivindicando de inmediato la mejora de las condiciones laborales, y a
largo plazo la supresión de toda autoridad (causante de toda
injusticia). Son los tiempos en que la reivindicación inmediata no es
mas que poder acceder a alimentarse, vestirse y a una higiene que estaba
lejos de llegar a los trabajadores. En resumen se reivindica la
emancipación de los trabajadores, la dignificación de la vida.

Ante el
imparable movimiento huelguístico, que en esa fecha se extendía como
la pólvora, y ante la imposibilidad de pararlo por la simple violencia
estatal se declara una fiesta del trabajador, y se introducen
paulatinamente las medidas legales que regulan la explotación. También
irán introduciendo el consumismo, el control de la opinión publica,
la destrucción del asociacionismo obrero trasformador, e irán
“civilizando” las relaciones sociales preservando, por supuesto, la
situación de dominio que los poseedores del capital venían ejerciendo.

Pero si
has llegado leyendo hasta aquí es el momento de pasar y extrapolar
estas aspiraciones a los tiempos que corren. ¿Es cierto que hemos
obtenido la dignificación de nuestras vidas? ¿Hemos conseguido no
depender de los propietarios que para su interés se apropiaron del
trabajo? ¿que es hoy el 1º de mayo?

El 1º
de mayo hoy es un rito y por lo tanto una rutina, cuando debería ser un
punto de encentro en la calle, ya que amplísimas capas de la
población seguimos teniendo que entregar nuestras vidas a cambio de
nuestra subsistencia. Son continuos los procesos de saqueo de los
derechos (y la economía) de la clase trabajadora en forma de reformas
laborales, sin las cuales nos dicen, no existe la posibilidad de que el
capitalismo tenga continuidad. Continuos son también los procesos de
represión contra esas mayorías y minorías que luchamos en diferentes
terrenos. Un porcentaje nada pequeño de la clase política está
imputada en procesos por corrupción, pero llenan periódicos y las
clases bajas llenamos las prisiones. Producimos la riqueza y desde
arriba nos la roban. La alineación y la competencia se han ido
apoderando de las relaciones sociales, sustituyendo a la solidaridad y
la ayuda mutua que tanto sirven para subvertir el orden social.

El
capitalismo y esta democracia liberal al uso ha desplegado toda una
serie de mensajes destinados al control mental y a la coacción para
evitar precisamente que cojamos las riendas de nuestra vida, de nuestra
economía y les hagamos frente. El consumismo, la mercantilización del
ocio, la idiotización informativa nos han llevado a la indiferencia
social ante los grandes desastres de guerras, el deterioro
ecológico e incluso ante nuestro propio empobrecimiento.

Nos dicen que si luchamos en las empresas podemos perder el puesto de trabajo y que tienen una legión de personas paradas para apuntalar la amenaza, paradas que desgraciadamente pensaron erróneamente que era mejor no luchar. Han desplegado partidos ‘del pueblo’ para poder encauzar nuestra lucha a sus instituciones, nos han enfrentado unas a otras mediante el nacional-tontismo. Desahucian y encima tienen el cinismo de culpabilizar a la persona desahuciada por vivir por encima de sus posibilidades -las posibilidades que decían los bancos y los políticos-.

En la
lucha laboral, las grandes centrales sindicales con su firma y su
expreso consentimiento han permitido el continuo atropello que sufrimos
aquellas a las que dicen representar. Cada vez que una persona
trabajadora ha utilizado las urnas para delegar su responsabilidad
política, lo único que ha ganado son palabras bonitas, y un
‘representante’ que vive por encima de sus ‘representados’, vendiendo
nuestros derechos… Porque compañeros y compañeras, si sus urnas
valieran para algo no nos llamarían a votar y posiblemente estarían
prohibidas.

Cuando su discurso parlamentario, su discurso del miedo, el encauzamiento de la lucha a las urnas no sirve para garantizar nuestra obediencia, entonces usan la violencia -cárceles, despidos, torturas, asesinatos, cargas policiales, pobreza o deshaucios.

Toda acción desde arriba está dirigida a lograr un único objetivo: Que nada cambie, que unas pocas personas vivan por encima de nuestro sudor y nuestros cadáveres.

Y si el
primero de mayo ha podido ser trasformado en un día de fiesta, en un
recuerdo, en una rutina, las causas que lo motivaron nunca pueden ser
olvidadas; la dignificación de la vida, el no depender del trabajo, la
libertad, el tomar parte activa contra los desastres sociales o
ecológicos, no pueden pasar a la historia. Es necesario para construir,
que destruyamos activamente todas las relaciones de poder que en el
seno de nuestro entorno están posibilitando este desorden de cosas.
La
economía alternativa, la agroecología, la contrainformación, el
asociacionismo en todas sus facetas… han de ser armas formativas que
nos ayuden a eliminar el poder en todas las relaciones sociales, ya sean
de genero, económicas, culturales.
La
aspiración a la libertad no es compatible con ninguna renuncia. No
debemos vivir para trabajar. Hoy como ayer debemos recuperar nuestras
vidas.
Por tanto, este UNO DE MAYO llamamos a TODXS LXS EXPLOTADXS a LUCHAR. OTRO MUNDO ES POSIBLE. LA LUCHA ES EL ÚNICO CAMINO.

**¡¡¡ES EL MOMENTO DE HACERNOS CON NUESTRAS VIDAS, NO QUEREMOS VIVIR PARA TRABAJAR!!!**

Extraído y sustraído de (https://www.adargainfo.com/coaweb/).